정기연 논설실장 (전, 영암신북초등학교 교장)

[광주전남뉴스/정기연 기자] 어떠한 사상(事狀)을 사실대로 촬영한 것을 사진(寫眞)이라 하며, 사상을 보고 화가가 그린 그림에는 풍경을 그린 풍경화, 정물을 그린 정물화, 사람의 얼굴을 그린 초상화(肖像畵)와 자화상(自畵像)이 있다.

초상화는 화가가 어떤 사람의 부탁을 받고 그의 얼굴을 그린 그림이며 자화상은 자기의 얼굴을 직접 볼 수 없으므로 간접으로 거울에 비친 자기의 얼굴을 자기 손으로 직접 그린 그림이다.

사진의 목적이 사실대로 표현이라면, 그림은 사실대로 이면서 작자의 혼과 얼이 깃들어진 그림이다. 화가가 사상을 보고 어떤 생각을 하며 그렸느냐에 따라 그림이 달라진다. 초상화를 부탁받은 화가는 작중인물의 의상. 성품과 생각 업적 직업성 등이 초상화에 표현되어야 한다. 사진을 촬영하지 않고 화가에게 자기의 초상화를 부탁하는 것은 이러한 혼이 깃든 작품으로 자기를 부각하고자 함이다. 사진기가 없던 시대에는 인물화는 초상화가 주축을 이루었다.

자화상은 자기의 얼굴을 자기 손으로 그린 그림이기 때문에 누구보다도 자기 자신을 잘 아는 사람은 자기이므로 간접으로 거울에 비친 자기의 얼굴을 보고 스케치하여 그리고 얼굴색을 선택하여 그리면 된다. 그러나 자화상이 사진과 다른 점은 자화상에 자기의 얼이 깃들게 살아있는 그림으로 그려야 한다. 그 사람의 얼굴을 보고 다른 사람과 식별하며 얼굴에 나타난 혈색을 보고 그 사람의 감정을 알 수 있다. 같은 얼굴이지만, 마음이 기쁘고 즐거운 사람의 얼굴과 슬프고 괴로운 사람의 얼굴색이 다르다.

자기의 얼굴인 자화상을 잘 표현하고 싶지만 자기가 그림에 소질과 기능이 없으면 그릴 수 없다. 얼굴은 그 사람의 얼인 혼(魂) 넋 정신이 드나든 굴이다. 그래서 ‘얼굴’은 ‘얼’과 ‘굴’의 합성어이다. 얼이 드나드는 굴에 어떤 얼이 들어왔느냐에 따라 얼굴은 달라진다.

그림에는 풍경화가 주축을 이루고 있으며 세계적으로 유명한 그림은 프랑스 파리 오르세 미술관에 전시되어 있는 밀레가 그린 만종이며 그림에서 살아 숨 쉬는 느낌을 갖게 한다. 인물화로는 이탈리의 레오나르도 다빈치가 그린 모나리자 초상화인데 얼굴에 눈썹이 없다. 자화상으로는 빈센트 반 고흐(30점이 넘는 자화상), 렘브란트 판례인 (자화상의 거장), 레오나르도 다빈치, 알브레히트 뒤러 (코트 입은 자화상)이 있으며, 우리나라의 자화상은 윤두서의 자화상(국보 제140호, 몸과 귀 탕건의 윗부분이 생략된 그림, 조선후기 1668년 해남군 해남읍 백련동에서 출생), 강세황의 현장승집도, 고희동의 부채든 자화상 등이 있다.

빛고을 노인 건강타운 갤러리에는 해마다 각 부서에서 제작한 작품을 전시하는데 서예, 조각, 공작품, 그림에는 풍경화와 인물화 전시가 있었으며 각종 사진 전시가 있었는데 인물화에서 자화상 전시는 선을 보이지 않았다. 내가 화가라면 후손에게 남길 유산은 내가 나의 살아 숨 쉬는 모습을 직접그린 자화상이다. 인물화에 관심을 두고 자화상 그리기를 권장하고 자화상 전시회가 있었으면 한다.

자화상은 자기의 참모습을 자기 손으로 직접 그린다는 것이 자랑이여 중요한데 그림 그리는 기법은 초등학교 미술 시간에 충분히 익혀 왔다. 필자는 영암군 관내 초등학교에서 미술과 연구학교를 2년간 추진했는데 그림은 무작정 그리라는 것이 아니라 학년 단계별로 스케치 기법 색칠하는 기법, 수정하는 기법을 익히고, 창작은 모방에서 이루어짐을 강조하고 주제별로 많은 작품을 보여주고 심상을 갖게 한 후 메모지에 심상을 스케치한 후 확대하여 그리게 했다. 노년에 그림 그리는 취미로 살아 숨 쉬는 자연 풍경을 그리고, 자화상을 그려 선보였으면 한다.

요즘은 스마트폰 시대라 스마트폰 기법을 익히면 스마트폰으로 그림도 그리고 자화상도 그릴 수 있다. 필자는 스마트폰 기법 자화상을 그려 친지들에게 선보였다.

남광주농협에서는 해마다 80세 이상 노인들의 신청을 받아 인물사진을 촬영하여 액자에 담아 선물한다. 액자의 자기 얼굴 사진을 보고 자기 손으로 자화상을 그려 후손에게 전했으면 한다. 매일 할 일은 그날의 일기를 쓰고 변화된 자화상을 그려 보며 자기와 대화하며 반성하는 것이다.